传说冈仁波齐是佛教中的须弥山。不仅如此，相传苯教发源于该山；印度教认为该山为湿婆的居所，世界的中心；耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处，藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福，也是密勒日巴战胜苯教徒的地方。因此常年在此处转山的各地信徒不断。山脚下的村子塔尔钦也因此拥挤着各种商人，登山用品、信仰用品、餐饮、旅店齐全，转山途中每隔一段距离就有茶馆、寺庙、帐篷旅馆提供食品和住宿，这在中国的徒步线路中是非常少见的。

2014年，藏历马年，神山冈仁波齐的本命年。在这一年转冈仁波齐一圈等于平常年份转12圈（也有说13圈）的功德。什么功德，我不懂，只为一件想了很久而没做的事找了一个立即完成的理由。

行程

原计划的行程如下：
D1：拉萨
D2：徒步帕邦卡适应海拔
D3：大巴
D4：塔尔钦
D5：曲古寺适应海拔
D6：哲热普寺（止热寺）
D7：垭口下茶馆或祖楚寺
D8：塔尔钦或色龙寺
D9：经Nandi La－江扎寺
D10：塔尔钦
D11：回拉萨

后因D8、D9两天下大雪实际执行为：
D9：普兰
D10－D11：狮泉河
D12：日喀则
D13：拉萨

装备

骚气的超轻越野杖

• 老版Bigpack Discovery 60+，用了10多年的老背包，缺点是自重比较大。这次用它是因为要托运登山杖，家里只有这个包能装下


• HW超轻冲锋衣、祥云超轻羽绒服。这两样都很好用，而且重量轻。缺点是羽绒服比冲锋衣大，羽绒服穿里边冲锋衣完全拉不拢，不过这是我自己搭配失误


• 祥云超轻羽绒裤，营地保暖用，性价比较高


• 山寨软壳外衣、国产杂牌冲锋裤，软壳防风略差


• 迪卡侬蓝色货品的绒里跑步衣裤，因为忘了带羊毛内衣这次全程贴身穿着，感觉舒适，保暖、排汗效果好


• 李宁skins1压缩五分裤、压缩袜，徒步期间穿着，压缩裤晚间也穿着，对肌肉疲劳恢复很有帮助


• X-Socks徒步袜、Scarpa ZG40 GTX，鞋是重装鞋应付这样的路况小菜一碟。以前一直觉得这俩搭配透气性不够好，这次穿着表现不错，看来还是和环境有关。建议徒步都使用有支撑的专用徒步袜，这次徒步帕邦喀的时候只穿了普通袜子，足部疲劳程度与穿徒步袜时对比很明显


• 迪卡侬美利奴羊毛户外手套，掌面有防滑胶，不太冷的时候单用，冷的时候配其他手套


• Dowell抓绒手套，比较硬，手掌面的防磨垫不耐磨


• 诺斯兰抓绒帽、无牌多功能围巾、用剩的3M N90口罩一枚，口罩很好用挡风、遮阳、防尘


• 国产700ml保温杯，积分兑换的。700ml还是略小了点勉强够用，背带也太短不太方便携带


• 山瑞s2头灯，比较重


• 国产2L腰包，装随身物品


• 日高抓绒衣，本来拿另一件薄抓绒没看清楚拿错了，全程未穿


• Polar Bear 350克鸭绒睡袋，在内胆和睡袋之间犹豫，最后还是带了睡袋。山里每天都用


• MGL蜻蜓2超轻越野杖，是越野跑杖，优点是轻，没有比它更轻的了，缺点是更适合越野跑


• 速干麂皮绒毛巾


• 迪卡侬运动内衣，竹纤维内裤


• SunSense 30+防晒霜、Blistex 30+防晒唇膏、Himalaya唇部啫喱、Himalaya多效护理霜。特别推荐下喜马拉雅的唇部啫喱，非常润嘴唇不论多干轻轻一抹立即就润润的，而且不会像某些唇膏刚抹的时候润过一会儿就不行了，价格才3块，建议大家去尼泊尔、印度的时候多买点。多效护理霜本来是护理小伤口用的，因为没带面霜后来就当面霜用了^^;


• Motorola ME525+、OruxMaps，用了好几年的搭配，够用原则。飞毛腿电池一块


• 艾可优12000mA充电宝，前两年团购的，比今年炒翻了的小米充电宝性价比高多了


• 太阳能充电板，神山没电怕充电困难，结果没用上


• 适马dp1x，x宝上买的，到手没注意，后来发现有个灰点……感觉画质不如dp1s。定焦、广角的缺点就是拍远的不行，优点是可以放到100%裁减下弥补远摄不足。备用电池2块


• 黄瓜、香梨、士力架，拉萨超市购入


• 善存银片，我妈的，临出门时倒了几片，对适应高原有一定作用；黄连素，肠胃很稳定未用；氯雷他定含片（自用）；芬必得、高原宁、高原康，这几样应付高反的药，有自己买的也有别人给的，还是芬必得管用。

这次没带烹饪系统很明智，冈仁波齐进山口的安检处堆了一堆气罐。气罐、酒精、酒、打火机等都不让带进去，整个地区都在树线以上没树没柴，柴火炉也无用武之地。别说烧牛粪，牛粪也是紧俏货早就被沟里的茶馆捡完了。

杂记

准备篇

说起来，这次准备还算是比较充分，连帕邦卡－色拉乌孜这样的拉练线路都找到了，而之前根本就没听说过这些名字。神山也找到了外转、内转的确切道路。空行母秘径虽然没找到轨迹，但也看过穿越视频对路况有所了解，并且根据示意图与Google Earth对照再参考一些印度人的说明找到了进出的沟口。所有可能用到的地图都下了离线地图。

最有用的是找到了冈仁波齐分海拔的天气预报，知道国庆后的天气不如国庆期间好，大风降温而且可能会赶上一场雪。这对选择装备起了很大的作用，在很多人在说冷的时候，我还是暖暖的。

本来想坐火车，因为事情多觉得火车太浪费时间了。今年到拉萨的机票价格一直降不下来，去年这时候只要200多，今年一直比火车硬卧贵。最后还是被我等到了降价的时候，虽然还是比去年贵几倍，只要比硬卧便宜，就很心安理得了。

不知道为什么好像每次准备出门前都突然有很多工作，这次也不例外，直到出发前一天才把这些工作赶完。大脑提前进入缺氧状态，收拾背包的时候有一半的东西没装，睡到半夜突然想起来赶紧装上，所以有前面提到的拿错了衣服。而后面徒步帕邦卡的时候又忘了带路餐，带了备电也以为没带，转山的时候主动没带备电等。

徒步篇

远眺纳木那尼——雅鲁藏布江的发源地

虽然已经是10月中旬了，坐大巴去冈仁波齐转山的人还真不少。到塔尔钦路口的时候是早上9点，途中耗时21小时，真累。和藏民一起坐车可以逃票，之前有人告诉我里面还有好几个地方要查票，也就没想逃后来发现里面根本没人查。对除了圈地收钱对当地不能带来任何好处的景点我是鼓励逃票的。

打算住在当地支教很多年的任老师家，也算是对他的支持吧。网上很多人说任老师很有名，一问都知道。好吧我问了1个、2个、3个……都没人知道，一直走到巴嘎乡镇府问到一个工作人员说要这么走然后那么走。按他说的过去好大一片工地……旁边有个苹果基金建的学校，也都没人知道，门卫态度还挺好，其他那些穿着冲锋衣的年轻汉族人态度就很恶劣了。我放弃了，实在不想在海拔4500的地方背着大包穿过工地去找。

往回走，碰到同车来的一个汉子他要和藏民一起立即进山，我想适应一天再进去，就此别过。在靠近路口的地方找了家非常便宜也非常简陋的民宿住了，也就是在房子外面搭的一间玻璃房子，放了3张简易床。反正也就是个睡觉的地方，至少这里进山能少走几步路。放下行李去村里走走，又认识了几个转山的人，可惜行程不是很一致。

回答住处，见又住进一对夫妻，一路从河北骑着摩托过来，住帐篷，带了煤气罐自己做饭，这次是要存放摩托才找个地方住宿，下一站去新疆。看他们做饭才知道面可以蒸着吃。

第一天

转山进口，最左侧的山坡上是天葬台

8、9点钟起床，出门去吃早饭，才发现没有早饭卖，见到刚开门的川菜馆炒了碗番茄鸡蛋盖饭，坐了半天厨师才起床，饭端上来番茄还是凉的……管不了这么多吃饱了走路。

这一天的行程非常轻松，我把平常人转山一天的路程分作两天，让自己有更多时间适应海拔。进山的一段是宽阔的旷野，远处的纳木那尼清晰可见。路上不少藏民在磕长头，看到他们我的眼泪一下子就下来了，也不知道是为什么。过了双脚佛塔右边的路是上天葬台，上去之后没有路下来。左边的路才是转山的路。

把行李放在茶馆去曲古寺。曲古寺原称聂布日宗，该寺供有天然形成的无量寿佛（曲古）像又称为曲古寺，寺庙不大香火旺盛。曲古寺面朝冈仁波齐的西南侧，是看冈仁波齐真身的好地方，通往寺庙的路上堆满了祈愿石堆，有些石堆上还放置了祈愿人的衣物。

下午躲在茶馆的帐篷里喝茶，和茶馆老板聊天，和老板的孙子玩了会儿。给小孩子一块士力架，老板拿馒头给我吃，立即幸福感爆棚。

晚上睡的简易客栈的地铺，睡得美美的。

第二天

石堆上的帽子与冈仁波齐

睡到自然醒，我问老板哪里有厕所，老板说厕所在随便-_-!!!山上的曲古寺是有一个公共厕所的。吃过泡面休息一会儿就上路了，老板没有收我昨天的茶钱。说起来我还赚了，因为茶是和别人share的。

仍然是很平顺的路，路上经过马鞍石、脚印等佛迹，藏民们都会去转一转摸一摸。有越野车从河底的碎石路开过去，看来确实是可以走车的，只是不知道冬天还有没有人收3000元的进山费。

哲热普寺在河对面的山上，过了桥坡上有一间客栈，门窗上贴了些英文的资料，看样子国际朝圣团多住在这里。我也住在这里吧，最里面的5人间就不错，窗户正对着冈仁波齐的西壁。比前一晚进山的朋友在微信上发的拥挤不堪的帐篷旅馆好多了。客栈的上面还有一间茶馆，藏族信徒大多数呆在这里。

从客栈出来，慢慢的往上走去哲热普寺。两位藏族女士请我帮她们用她们的手机拍照，拍完我也请她们棒我拍了一张，总算是与神山合了个影。想想往前2、30年藏族人还认为拍照会被摄取灵魂，开放还是好的让大家可以同步享受科技进步带来的乐趣。

哲热普寺坐北朝南，由主巴噶举派大师古仓巴创建。相传，当年古仓巴为探寻神山转经道，到此地时一头野母牦牛突然在他的面前，大师惊恐万状之余突然悟到，此野母牦牛乃狮面空行母（藏语称“森多玛”，系狮子头的女性护法神）的化身。此刻，这头体态硕大的野母牦牛步覆稳健地面朝东行，刚走到一块颇为显眼的磐石旁便无踪影了。古仓巴大师四处探寻，最终在一处洞顶巨石上发现了野母牦牛隐没有清晰足，故称此洞为“哲日普”（母牦牛隐没角迹洞）。大师将此洞作为修行静室。为了探明洞顶圣石的奇异处，他爬在其上留下了道道足迹。大师在圣洞内修行多年，期间他以狮面空行母提供的地味天然细泥土充饥。然而，此地毕竟地势太高，天气奇寒，非久居之所。于是，大师决意离洞，当他离开此洞进，头部顶住洞顶留下了神奇的帽印，至今清晰可见。还传说洞口巨石上凹凸不平的印迹便是大师的脚印。*

哲热普寺非常小，我去的时候主殿和修行洞都有人在做法事便没有多停留。出来的时候见住持与一领导样人握手告别，在写这篇游记之前我都认为是领导视察，现在想起来还可能是活佛。刚才见到的越野车可能就是他们的。

回到客栈，同屋的3位藏族大妈和1位藏族大叔正在吃糌粑。他们见我回去了也请我吃糌粑，说起来这是我第一次自己做糌粑。一开始用我的水壶盖，大妈见太小了不好做，把她的不锈钢碗借给我。青稞粉加上一点奶干再加上红茶揉在一起，大妈说要再加点糖就更好吃了。我都没有带什么好吃的，只能把黄瓜分给他们了。大妈大叔们明早5点就要走，早早的睡了。我也早早的睡了。

第三天

月（日）光照耀下的哲热普寺与希夏邦马宾馆

早上醒来，大妈大叔们果然早就走了。前台也没有人，锅里的水还有些余温，自己动手舀了些到水壶里。然后发现脸肿了，眼睛完全变形，太丑了，赶紧去上厕所排掉些水分。其他没有什么不适的感觉，决定今天还是继续走。终于店员都起来了，等他们慢慢烧水泡方便面，方便面吃多了真是不行盐分太高。

出门的时候太阳早就老高了，这也是出发前一位大哥告诉我的，“山里太冷别太早赶路等太阳晒过来再走。”今天是全程最艰难的一天，需要翻过5600多米的卓玛拉山口。也是全程中非常有感的一段，从山口下一直到山口挂满了彩色的经幡，承载着信徒的寄托，人们就从这些寄托中徐徐前行。很轻松就上到山口了，下山的路全是细碎的石子，十分松软踩上去就往里陷，相信再过一些年它们就会变成沙子。这样的路很不好走，干脆和一个藏族小妹妹相携着跑了下去。

到山脚下的茶馆，一边喝茶一边和藏族同胞们拉着家常，藏族同胞都很慷慨给了我不少蹭糌粑吃。这家茶馆的住宿是此行最贵的，考虑了一下还是住了。

第四天

还是与往常一样，起床的时候一屋子的人都走光了。走不多远可以看到冈仁波齐的东壁，这是外转最后一个能看到冈仁波齐的地方。这条沟是空行母密道的下口，从这条沟进去不远有个印度教的圣湖。本来我计划去看看，昨天路过了佛教的圣湖，今天去看看印度教的。可是手机没电了，充电宝留在塔尔钦了，就这么冒然进去很难找到合适的路，只好作罢。

今天的路程比较长耗体力，走走歇歇遇到藏族同胞貌似比前两天多。路上有藏族老爷爷从怀里掏出一块糌粑给我，我不好意思要，这一定是他早上做好的路餐，给我了不知道还有没有。老爷爷执意要给我，只好接了。后来见到一老奶奶头疼，忙找了一粒芬必得给她吃了。他们这么大年纪了还来转山，不得不令人感动。今年因为政府预料到会有大量的人来转山害怕出事，之前大部分藏民都没有办法办到边防证，对汉人也一度实行必须跟团制。直到季节已过即将封山之际这个口才开了点，所以本来往年几乎没人的时段现在却是人潮涌动。即使这样，有不少藏民手中的边防证也是花了好几千块钱才得到的。

出沟之后还有很长一段路才能到塔尔钦。不少藏民到路边的小溪泡脚，对，凉水泡脚可以缓解疲劳。我也想去泡一下，不过有些饿了，还是赶紧到镇上吃东西去。

朝圣之路（百度相册不能贴大图真讨厌）

第五天

昨天晚上就开始下雪了，今天下得更大，地上的积雪已经有10几厘米厚了。内转是不能去了，也许是各路神仙认为我没有外传13圈不许我去转内转吧。镇上有两家澡堂，去之前问了下当兵的，他们推荐了一家比较好的。水很热，澡堂很干净，洗完有点头晕，看来海拔太高不太适合洗澡，也可能只是水喝少了。

回家篇

第六天

昨天约的车说雪太大过不来了。在镇上到处找人找车。其实有一个机会是第二天走的，先去萨迦，比平时大概要贵1、200，讲讲说不定能讲下来。当时不知道怎么想的，就想当天离开塔尔钦。后来坐了去普兰的班车，其实我觉得普兰也不会有车去拉萨，当时就是不想在这里呆了。路上经过玛旁雍错，也算到此一游了。普兰建设得还不错，没有想象的那么小，不知道L为什么对此颇有微词。可能工作和游玩心境不同吧。

第七天

普兰的住宿太贵，于是早上坐班车去了狮泉河。如果狮泉河找不到车还可以坐飞机。同车有好几个背包客，下车的时候和3个2组去叶城的朋友凑一起了，另外几个途搭的闪得太快。我们在一家回民开的豪华浴室宾馆住下了，接下来就是大吃大喝。买了好吃的椰枣，我们都是第一次见，都不知道叫什么，卖水果的新疆大叔和吃椰枣的藏族大哥都不知道它的汉语名称，直到不久前才偶然知道。

第八天

狮泉河是一个没有什么民族特色的城市。今天的主题是找车。早上去汽车站，排队的人太多了，前几天滞留的乘客才开始走，看来2、3天之内很难走掉。去叶城的朋友找了新疆货车。我找到一辆活佛的越野车。还见到了长了4只角的羊。真是一波三折，本来都说好了又说走不了，半夜又说能走了。

第九天

活佛是参加佛事活动，趁便还去转了下山，说不定那天见到的一直开到哲热普寺的越野车就是活佛的。据说活佛年轻的时候在这里磕了很多长头。他们聊天我听不懂，我跟他们聊就像记者采访，只好睡觉了。能看出来活佛还是挺受欢迎的，架子也挺大。在政教合一的历史背景下活佛和领导也差不多，虽然现在政教分开，因为藏区的特殊性，活佛的做派也跟领导差别不大。

天不亮就出发，到日喀则快半夜了，这还是有畅通证没限速的。这一路可真够远的。

第十天

活佛有事滞留日喀则，火车站、汽车站辗转折腾，最后还是坐的火车。火车到拉萨9点多了，出站去市区的公交挤得不得了。看看时间应该还有车，站一边等着，上了第三辆，还有座位。

第十一天

不想坐火车回去，昨天在日喀则等火车的时候用手机买了飞机票。早晨自然醒，吃过早饭，去转了3圈大昭寺。回来退房去航空宾馆坐机场大巴，打算到机场再吃饭。进了机场才发现，拉萨机场真是黑呀，一碗面一杯饮料也要90多块，还是吃10块钱的方便面吧。我能把这次旅行称为方便面之旅吗？2点多的飞机晚点到4点多才起飞，回家刚好晚饭。

攻略

总消费

冈仁波齐海拔较高，去之前注意天气预报，选择合适的衣物。不需要带帐篷，睡袋应该带一个。登山杖也是必须的。鞋最好是高帮的，低帮的话最好戴雪套，从卓玛拉山口下来的时候全是碎石路低帮容易进石子。如果什么都没带，山脚的塔尔钦村有冲锋衣、登山杖卖。祖楚寺到沟口这一段很多人是坐车出来的，建议走路，是全程风景最好的一段，也是全程最险的一段。

塔尔钦的条件虽然简陋，基本保障还是能满足，大门附近有景区建的酒店条件较好价格也比较高。哲热普寺河对面有景区建的希夏邦马酒店，条件一般有饭菜价略高。曲古寺前有景区用临时房屋改建旅馆，条件不明。山上吃饭有一些困难，大部分茶馆只有方便面，又不能带气罐进去。如果不能接受过于简陋的设施，建议最多2天走完。

沿途有不少有象征意义的景观，马蹄石、马鞍石等，都有各自的传说，想知道跟着藏族人没错。

*此段转自天上西藏

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